三亚大东海裸浴之事惊动了海南省的最高领导，据报道，省委书记、省人大常委会主任在海南省人代会上表态，斥责近日发生在三亚海边的裸泳、裸晒行为。他说“这种行为与中国文化传统不相符”，是“一种伤风化的行为，在中国文化背景下绝不允许有这样不文明行为发生”，强调海南向一切不文明行为说不。对这种行为三亚市管理部门要进行劝阻，不听者就带离现场，再不听者就进行拘留教育。
三亚海滩出现裸浴的报道己有多次，没有报道的可能更多。本人不止一次在三亚大东海看到有人裸泳或裸晒，人数并不多，大多数是外国人，他们对三亚的蓝天、阳光、空气、海水、沙滩、绿茵情有独钟，情不自禁地敞开身驱，享受大自然的恩赐。这种情形十多年前我在广西阳朔遇龙河畔也看到过，傍晚时分几个外国游客赤身裸体跳入河中纵情畅泳。也有少数中国人，多是年轻人，觉得新奇，或自认为新潮，也来耍一把，自我刺激一回。至于媒体上说有些皮肤病患者裸身晒太阳治疗，本人倒未曾看到过。
笔者以为对热带海滨的裸泳、裸晒不能一刀切，无需以“伤风化”、“不文明”、“与中国文化传统不相符”为由，动用警力“拘留教育”。其实，裸浴并非西方人独有，更不可以与“不文明”、“伤风化”画等号，可以说是一种民俗。20年前，我在主持广西壮族自治区旅游总体规划编制时，从盘阳河畔经过，正值傍晚，村里的男女老少纷纷在河里裸浴，男的一堆，女的一堆，相距数十米，笑语欢声可闻、身影体态可见。带路的当地人告诉我，这是这里人的习俗。女人们在河里裸身洗澡时，男人从河边走过，还彼此打招呼，只是不要停步看她们，也不要拍照。
当时我们的汽车正好经过，向她们招手示意，她们一点儿不介意。这种民俗体现了当地瑶族同胞的淳朴纯洁，我当即对广西旅游局的同志说，他们不仅身体干净，心灵也干净，这是巴马人长寿的重要生理因素和心理因素。但不要向外宣传，不能把这种民俗作为旅游吸引物去宣扬。要保护这种民风民俗，任其自然。他(她)自己自愿改变这种习俗，那是他们的事。如果开展旅游使这种民俗消失了，或者我们把这种民俗向旅游者宣传作为“猎奇”的手段，这是对他(她)们的不尊重，甚至可以说是一种亵渎。
在大东海的公共海滩上，当然不宜倡导、允许、默认裸泳、裸晒，但应以规劝为上，出动警力动辄以“拘留”待之，恐非上策。海南孤悬于南海之中，阳光煦暖、空气纯净、气候湿润、海水碧蓝、海滩细软、花草树木葱翠，确实会诱发人们与她赤身相拥的念望，何况对有此传统的外国度假者与中国的新生代弄潮儿。与其堵截、禁止，不如积极疏道，寻觅一个海岛、一处港湾或一片密林，按国际惯例开发与管理一处天体浴场，满足一小部分人的特殊需求，这与“黄”风马牛不相及。
总之，海南与三亚对度假游客的裸泳、裸晒在公共海滩浴场要堵与禁的同时，应探索在特定范围内有效管理与疏导。这是摆在国际旅游岛的建设者面前的一个课题，也是一项挑战。
天体度假在中国还是一只无人尝试的“螃蟹”，天时、地理、环境决定了这只“螃蟹”只有在海南“吃”。海南能不能成为中国第一个“吃”这只“螃蟹”的地方，就看国际旅游岛建设者的胆略与智谋。这要有冲破传统观念的勇气，要有不怕丢乌纱帽敢于担当的责任，也需要有审慎而周到的谋划。从长远看，国际旅游岛还有很多只“螃蟹”要“吃”，不妨从这只“螃蟹”开“吃”。
